- 出生才1个多月的宝宝肚子饿了，吃饱了通常
- 猪砂是怎样形成的
- 我的宝宝7月降生，我们应该做些什么准备工
- 梦幻西游坐骑成长怎么增加
- 梦幻西游宝宝窝怎么使用啊
- 古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死
- 嫔妃身体“不方便”时，遇到皇上要宠幸该怎
- 古代历史中，你认为哪一个酷刑最残忍
- 古代乳娘是个什么概念，为什么妈妈不亲自抚
- 清朝皇宫里的乳母，除了喂奶之外还要做什么
出生才1个多月的宝宝肚子饿了，吃饱了通常
根据您的描述考虑一个月的宝宝，如果饿的话，会哇哇的大哭宝宝吃饱了通常的话就会睁着眼自己玩一会儿，没有痛苦的表情，建议您好好的照顾宝宝。
线上问答内容仅为参考，如有医疗需求，请务必到正规医疗机构就诊
猪砂是怎样形成的
猪砂简单来说就是猪体内器官的结石，由于现在饲养的家猪时间短很难在猪的体内发现猪砂，但是偶尔也会有。猪砂是一种堪比牛黄的名贵并且稀缺的中药，其作用于牛黄也差不多，主要作用有清热、定惊、化痰、解毒。
猪砂的表面有少许光泽外观多为粉红色或是棕色，形状或是粉末状或如同豆粒。
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我的宝宝7月降生，我们应该做些什么准备工
有2个奶瓶一桶奶粉就够了，也就是出生后前三天用一下，3天后就有奶了，如果你奶水够吃的话，最好母乳喂养，不要加任何奶粉，你是夏天生，可以少量喂一点水因为天热，每天滴个几滴就可以了，我的宝宝现在刚2个月，一直吃母乳，当时也是给她买的惠氏奶粉，NUK奶瓶奶嘴，买了好多全都是好一点的，谁知道她吃习惯母乳了不吃奶粉，也不会用奶瓶，现在都在那放着没用！
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梦幻西游坐骑成长怎么增加
你好我是梦幻西游MXY！
成长=成长值 成长率，成才的功效类似于召唤兽的成才，是显示信息座骑成才发展趋势的特性，成长将影向座骑对骑乘游戏玩家的各人物属性实际效果。
对人物属性的危害：骑乘座骑后，座骑的人物属性会根据一定比率妆花，提升每日任务人物属性满成才越高，转换率越高。
举例子：大唐官府的攻击伤害为3000， 1.1成长，提升120点攻击; 1.8成长，200，增加了80点攻击，换算成梦幻西游宝石，16级太阳石;这仅仅是成长为1.8的，那成长2.224就更多了而喂满一个坐骑，才需要3000万梦幻币。
梦幻西游坐骑成长怎么提高
注：成长率就是说座骑得到时的个人成长人物属性，成长值根据之后喂食摄灵珠提高灵力而提高。
梦幻西游坐骑的成长可根据末期喂食摄灵珠来提高，游戏玩家还可以找仙缘洞天（66，50）的桃源仙翁选购摄灵珠来提升灵力，当灵力超过成长值提高规定时，座骑成长值只能提高。
每只座骑每日数最多可喂食50次摄灵珠，喂食时会概率出現提高双倍灵力实际效果。
改动还可以查询座骑灵力后，亲身喂1个座骑到满灵力，边喂边查询灵力，收集统计数据，精准靠谱。
注：提议大伙儿等梦幻西游坐骑成长加了0.6之后也就没有什么挺大必要性的去吃摄灵珠了，由于中后期成才加的慢，耗费的金梦幻币却又十分大，影响的特性只是少之又少。
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梦幻西游宝宝窝怎么使用啊
回答如下：梦幻西游宝宝窝是一个虚拟宠物系统，需要在游戏中使用。在游戏中，你可以使用宝宝窝来养育和培养你的宠物，让它们变得更强大。
如果你在家无法使用宝宝窝，可能是因为你没有安装或登录游戏客户端。请确保你已经安装了梦幻西游游戏客户端，并使用正确的账号登录游戏。如果你仍然无法使用宝宝窝，建议你联系游戏客服寻求帮助。
古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死
古代刑法及其残酷，尤其是针对女人的刑法，更是变本加厉。
女子在古代社会本就地位低下，因此如有作奸犯科，等待她们的刑法当真是生不如死，在这里就讲几个典型的刑法。
拶刑
喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该非常熟悉，其实就是用一种夹子夹住女犯的手指，然后两个衙役向不同方向一拉，瞬间女犯手指血流如注，疼痛钻心。
拶刑又叫拶指，女人如果受了此刑，双手基本上就算是，在那个桑农为生的社会，就算是有幸出狱，也基本失去了生活自理能力。
但拶刑还算是轻的，接下来的刑法才真的叫做生不如死。
杖刑
很好理解，就是屁股挨板子的刑法，但是用到女人身上，便有了新花样。
古代有明文规定，女人挨板子必须“去衣受杖”，就是当众，然后挨打。
具体的过程就是先贴出，告知百姓，某时某地，有女子接受杖刑。
杖刑之前，受刑女子便被脱去下衣，在众人面前，名曰“亮臀”，在受刑完毕后血次呼啦的，还要抬到外面给人看，名曰“卖肉”。
极尽之能事，很多女子受了此刑当场碰壁而死。
骑木驴
这个刑法是针对杀夫的女人，撮合的女性也算。比如《水浒传》里，被武松宰了算是便宜了，撮合的王婆可惨了，就受的骑木驴之刑。
骑木驴，具体说来，就是有一根横着的木桩，上面有一根超长的木柱，具体有长呢？
这么说吧，受刑的时候一般是用绳子把女子吊到半空中，然后将刑具上的木柱对准其后，松开绳子，木柱深入身体，“自口鼻穿出”，算算有多长？
最恐怖的是，受刑女子“常数日方气绝”，这是一种怎样的煎熬？
幽闭
不要以为是关小黑屋，事实上的幽闭可不是关起来这么简单。
该刑法也是针对罪名的女人，虽然可能不会像骑木驴那般死去，但也是生不如死。
具体的施刑方法也非常简单粗暴，就是不停的捶打女犯的下腹部，最终导致其子宫脱垂，终生再难婚娶生产。
古代的刑法严酷至极，尤以对女子的刑法最为可怖，看了这些，是不是觉得生在新社会是多么的幸运。
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嫔妃身体“不方便”时，遇到皇上要宠幸该怎
作为女人，每个月都有那么几天“不舒服”，都要发“洪水”。
放到现代，男人们大多会体谅，细心的还会进行照顾，比如倒杯红糖水之类的。
但，放到古代皇宫里，如果妃子来了情况，而皇帝又要“临幸”那该怎么办？直接拒绝，那是不行的，人家“火正大”呢；你让人皇帝忍着，也说不过去；直接陪了，皇帝看到“刺刀见红”也是不愿意的。
那么，历朝历代的皇帝老婆们，如何面对来号的几天呢？
据说汉朝时期，这个事就已经引起了相关人员地注意。
汉朝时，为了伺候好皇帝，每天晚上，拿着妃子们的牌子和“画像”就来了。
拿画像干嘛呢？主要是考虑妃子众多，皇帝想不起来，对不熟悉的，皇帝可以照着“画像”选人。于是，一副画面出现了：皇帝看着一张张画像，突然看到某张画像时，感觉有种别样的冲动，于是手一点。那就她了！
至于来月事的人，可以提前告知，就不拿画像来了。
但是总有例外，皇帝天天面临这事，烦了，自己要主动出击，生活总得有些趣味性。于是，某一天，皇帝就突然出现到了某位妃子的屋了。
每当这时，这妃子很开心，但万一来了月事，那可怎么办？难得皇帝来一次，直接拒绝不合适，让给其它姐妹又心有不甘，于是有些妃子就让自己身边的侍女服侍了。
汉景帝就干过这事，他很喜欢妃子程姬，因为长得美，而且媚。有一天，汉景帝没走正常程序就溜达过来了，程姬很开心。但那一天，程姬来月事了，这该如何？
程姬看到身边的侍女唐氏，眼珠一转，就耳语几句，侍女羞红了脸。喝酒喝得差不多时，汉景帝“”上身了，于是在程姬安排和侍奉下，汉景帝把侍女唐氏上了。汉景帝的火是泄了，而唐氏却中标了。
不久，唐氏生下了刘发，后来被封了“长沙王”。神奇的是，刘发有个五世孙非常厉害，这就是赫赫有名的光武帝刘秀。真是命中注定。
一段错误，造就了一个传奇。人生就是这么奇妙。
晋朝有个奇葩皇帝，叫司马炎，这是晋武帝，对于众多妃子，一到晚上他就特别头疼，不知道该进谁的屋。于是，他想了个奇特的办法，发明了“羊车”。这怎么回事呢？
每到傍晚时，他就坐上羊车在后宫溜达，羊车在哪个妃子的屋前停了，他就和谁“啪”。于是，那些想和他睡觉的妃子们想出办法，在自家屋子附近地上放些沾过盐水的青草，通过吸引羊，进而吸引皇帝前来，这可幸福死了那只大公羊。
但是，如此情况下竞争还是很激烈，于是，大家对于羊就有了多种研究。
来月事的妃子们，当然不考虑羊和草的事情了，门前一根草都不放，否则皇帝来了，火泄不掉，事就坏了。
除了晋武帝外，其他晋朝皇帝和汉朝的皇帝们差不多，看画像，翻牌子。
唐朝作为一个伟大的王朝，皇帝晚上和谁共度，和其它朝代不一样。
唐朝有制度，初一到十五，各级妃子要按顺序服侍皇帝，从级别低的妃子开始，到级别高的妃子结束，有规则地服侍。
从初一到初九，有81御妻服侍（宝林、御女、彩女各二十七人），也就是说九女服侍一夜，当然了，身体有情况的早早后退了，皇帝会在每天安排的人里面，选一个或数个服侍。
初十到十二，是有二十七世妇（婕杼、美人、才人各九人）伺候皇帝，每晚九人，有月事的早早打招呼退了。
十三是九嫔伺候（昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛），还是九人一班子，就看皇帝选择谁。
十四是四夫人伺候（贵妃、淑妃、德妃、贤妃），有事早说话，没事就加入挑选队列。
十五是属于皇后的夜晚，如果皇后来情况了，可以酌情安排侍女帮皇上泻火。
从十六到三十，再从高到低进行安排，和前半个月顺序刚好相反，而流程还是一样的。
那么问题来了，不接受安排行不行？一般情况下，那是不行的，你可以休息，但绝对不能把顺序打乱了，否则后宫就乱了。
但是，还是有厉害人，比如李治，早期天天陪武则天；再比如唐玄宗，后期日日陪杨玉环，都快忘了早朝了。
唐朝的妃子们，来月事，提前告知就行。只有皇后，来月事时，又碰到皇帝要临幸，只有安排她人了。
明朝流行后宫挂灯笼，皇帝们喜欢主动出击，身体良好的，统统挂起两个红纱灯笼，谁的红灯笼被取下来，谁就获得了和皇帝“啪”的机会了。
有月事怎么办？告知，并且不挂灯笼，这样皇帝心里就有数了。
如果，皇帝进了没挂灯笼的妃子或皇后的屋，只能说明，皇帝不想干事，就想聊会天，好好睡一觉。
清朝对皇帝的房事管理很严格，采取的也是翻牌子制度，妃子们来了月事后，必须提前告知敬事房，当晚就不放该妃子的牌子了。
皇帝翻了谁的牌子，该妃子就开始沐浴，到点时，有拿个喜毡，把光溜溜的妃子卷到里面，扛到皇帝那里。
侍奉妃子必须从皇帝的脚处钻到被子里。皇帝和妃子开始房事后，看着时间，到了一定时间后（差不多一刻钟左右），高喊一声：“到时辰了！”这是提醒皇帝，注意身体。如果皇帝一意孤行，继续享受，则过会继续高呼“到时辰了”，如此，最多三次，无论如何，皇帝都得结束了。皇帝会听吗？会的，毕竟是老祖宗留下来的制度。
事完，们把妃子带到外屋，高喊一声“留不留？”皇帝说“不留”，那么按妃子后股穴位，体液就出来了。如果要说“留”，那么就不采取措施了，回头详细记录。
之后，妃子怎么来的，就怎么送回去。
综合来看，大部分情况下，皇帝碰不到来月事的皇后或妃子，因为提前都有协调的措施。如果真碰上了，用侍女代替主子陪皇帝的还是比较多一些。
古代历史中，你认为哪一个酷刑最残忍
作为四大文明古国之一，文化文明何其丰富伟大，但是这些刑法都挺残酷的，是对生命的不尊重。当然，一个人犯了错误或者或是放火偷盗亦或是其他，对这些罪犯施以酷刑应该是理所应当，但是让人活活痛苦而死，真的相当残忍，这些刑法都是相当残酷的。
古代乳娘是个什么概念，为什么妈妈不亲自抚
古代的乳母制度，实际上是男权社会对女性的。
这个制度究其根本，就是把孩子的生育权，养育权和教育权，三权分立，各司其职。为什么这样说呢？容我跟您慢慢道来……
我以前见过我母亲的乳母。
我母亲是从旧家庭里出来，投身参加革命的。所以她小的时候，也生活在那种帷幕重重的旧家庭里。这位乳母和我母亲的感情很深。我见她过好几回。一起聊起过去府邸里的生活，这位老人总是感慨万千。
旧家庭里，女性的地位低，这是显而易见的。
在这种闭塞的生活之中，各种权利的倾轧，利益的争夺，也是非常惨烈的。
封建家族历来对自己的继承人非常重视。而在他们看来，生育，养育和教育，这是完全不同的任务，必须交给不同的人来完成。
先说生育。
可以参与生育的女性，来自男主人的所有配偶。包括妻妾，甚至还有仆从。其实有的时候，往往就是没有名分的“屋里人”（就是女仆）。她们好多都是生了孩子之后，才被册封为姨娘呢！
比如说我母亲的哥哥，这位哥哥的亲娘，就是我姥爷当初的“身边人”，是一位婢女。
据说是因为我姥姥，这位嫡妻曾经流产过两次，生养过一位小哥，也没有留住。所以就找了一个二十多岁的，身体强壮的女仆，把她撮合给了我姥爷。放在屋里，双方“合作”了几回，就暗接珠胎，后来诞育麟儿了。
继承人生下来了，这是阖府的大喜事。据说“喜三儿”那天，姥爷就迫不及待的大摆筵宴了。
但是，在众人欢庆，鼓乐喧天的时候，这个新诞生的婴儿，此时也要和他的亲生母亲作别了。
在那个女仆还怀孕的时候，乳母就已经找好了。这个妇女以前生育过两个男孩子，养的都很好。第三个儿子已经三个月了。如今她30出头，正值身体强壮之时，遂出来当了奶娘。给这位新生的小少爷做乳母。
而十月怀胎，辛苦产子的那位新妈妈呢？
只能在一帮人的恭喜和欢笑声中，在孩子出生后第三天，把儿子交了出来了。据说很快就被抱到太太院里了。孩子的亲生母亲在府里一直被称为老姨奶奶。算是有了名分。但是毫无恩宠。后来我姥爷带着全家人常住在天津，而这位老姨奶奶却被留在了北京的老房子里。
原因是老姨奶奶身体不好，经常头疼。需要静养。实际上，我估计也是当家主母，就是我姥姥，根本就不想让她和孩子建立过多的感情联系。
老姨奶奶50多岁的时候去世的。活着时备受冷落，死了也悄无声息。最后的日子里，亲生儿子都没有到场。好像就是葬礼上，上了一柱香，磕了个头而已。
自幼和亲生母亲关系疏离的这位小少爷，也就是我的舅舅，和他的乳母关系却很好。他还经常去乳母家串门，去看自己的两个“奶哥哥”。
过去大户人家的乳母工资很高。比一般女仆高一大块。好多也是终身雇佣。在大户人家做了乳母，给全家人改善生活的例子有很多。
当然在封建王朝，在皇上家，还有更加辉煌的“加强版”。曹雪芹的爷爷曹寅，就是靠自己的亲妈孙氏，给康熙爷当保母（保母的地位相当于第一乳娘，按清律封奉圣夫人）给儿子挣来了一品国公的封号。满门富贵，延续百年。
乳母的权利在过去的旧家庭里非常大。有的时候，即便是家里的正房大太太也得敬她三分。
要知道，各种权柄之间的暗中角力，都是围绕着继承人展开的。
我舅舅在上小学的时候，就有仆人悄悄对他说：这个家以后都是你的！老爷要是不在了，你就是关门皇上了。 谁敢说个不字。
你看看，在过去，继承人的好恶，会决定这个家族所有成员未来的命运。
因为继承人是庶出的，所以和嫡母不亲，暗地里和自己的亲生母亲关系好。在父亲去世之后，挤兑嫡母。弄得正房太太老来日子过得挺苍凉。这种情况，在我们的老亲戚中也是有的。
倒不是少吃少喝的那种老太太，而是精神折磨。过去的大家族理想整治一个女人，各种手段都非常多。奇异且隐匿，不为人知的故事，三天三夜也说不完。
所以好多嫡母对孩子的生母是很敌视的。生完之后，立刻抱过来，就图切断母子感情。当然，这也需要得到老爷的支持。老爷要是不待见正房，那也完蛋！
而抱过来之后，就完全由嫡母照顾吗？其实也不是。嫡母之所以能够教育孩子，是因为她是这个家的女主人，但是她也得服从丈夫的指令。也得看婆婆的眼色。
我那个小舅舅五岁就读书了。每天早上起来六点，家庭教师就会在书房里，准时给他开课。至于孩子愿意不愿意读，那可不由他。打算“鸡娃”的我姥爷，给他准备了一大堆中英文书籍。而作为孩子的嫡母，我姥姥也只能是劝两句：“别累着孩子。”除此之外也不敢阻拦。
因为教育的事，女性要往后靠。
有人在背地里说我姥姥：“你看，这就不是亲生的呀，不是自己肚子出来的孩子，就不疼啊！”
其实这话说的也片面。就算是自己肚子里出来的孩子，嫡母也不能亲自给孩子喂奶。因为如果母子之间的依恋太强烈了，那么就会影响孩子和父亲之间的关系。而乳母的出现，就是平衡了夫妻对孩子的养育权利。
乳母往往是由父亲的家族成员指派的。也就是婆婆找来的。而不是太太的娘家人给找的。
反正听说，我舅舅从小到大，我姥爷都不太愿意让孩子和自己媳妇娘家那帮亲戚走动。也不愿意让媳妇娘家的兄弟上门。
原因很简单，外甥和舅舅的关系就那么回事儿。我姥爷，更愿意带着儿子，结交一下自己这边的亲朋好友，这里边就有个夫妻关系的处理问题了。
在旧时代，家族之间，人与人之间的关系是非常复杂的。夫妻也不是一对一的，一夫一妻，一心一意。而是妻妾成群。孩子也不是亲兄弟手足，而是同父异母。
人人都是心里隔肚皮，各自做打算。
祖祖辈辈的传下来，各种房内争宠之术，内宅争斗之法，八辈传，满天飞。估计要是办班的话，能讲个七八年。每小时要是收费一万的话，都有人报名。各位太太都愿意花重金学呀！生怕自己吃了亏！
你看红楼梦里，贾母和王夫人的对话，看着表面风平浪静，其实里边全是暗含心机。
宝玉有一次发火，她的乳母李嬷嬷，吃了宝玉留给袭人的乳酪，少爷一生气把杯子砸了，大喊道：“不过吃了她几口奶，她算哪门子奶奶？哪天我回了老太太，把她轰出去！”
你听，怎么不是“哪天我回了太太，把她轰出去”呢？显然，这位乳母是老太太，也就是王夫人的婆婆贾母安排的？保姆的去留要回老太太，也就是说，这是贾家为儿孙安排的乳母，王氏夫人不能插手。虽然王夫人生了宝玉，但是你的权利，也是不能超过我们这个家族的人。
维夫妻之道，如此复杂。婆媳之道，那就更是玄妙了。过去大家族的纠葛，真真能够书写一本奇异的教科书了。脑仁要是小的，第三集就得领盒饭去了……
好在如今这些都过去了。历史云烟被时代吹散了。
一夫一妻，清清爽爽。婆媳之间也没啥矛盾（如今这点纠纷真不算什么事）。
反正就是那句话，新社会的妇女算是身子站直了，喘也气儿粗了。咱管起孩子来，鸡毛掸子能抡得，扫帚嘎哒能挥得。你自己的娃，自己养。自己的夫，自己训。再也不受那些鸟气了。
痛快呀！
清朝皇宫里的乳母，除了喂奶之外还要做什么
一提起“奶娘”这个词，我想很多人都会心照不宣地会心一笑，仿佛一眼就看穿了这个职业的本质。
奶娘是古代十分特别的一种身份，最早出现在周朝时期，《周礼》中就曾记载过：“士夫之子有食母”。那个时候奶娘被称为“食母”，意思就是给孩子喂奶的母亲，只要是士大夫以上的阶级，都可以给子女找食母。
这个职业产生的时候，王公贵族们的本意只是让她们协助养育子女，但随时时间的发展，她们或出于对荣华富贵的渴望、或因为权力的逼迫，却做着与本职完全不相符的勾当，以至于人们一听到这两个字的时候都会浮想联翩，“奶娘”自然也和肮脏挂上了钩。
让奶妈代替生母给皇子喂奶，其背后究竟有怎样的深意呢？这些被王公贵族豢养在宫中的奶妈们除了日常给皇子、公主们喂奶之外，平日里还要做些什么呢？另外，既然是奶妈，就真的是“有奶便是娘”吗？这些特殊的职业者究竟有怎样的选拔标准呢？
奶娘可不是单单是个“喂奶机器”，她们的背后有荣耀、也有耻辱。
- 可以最大程度上减少生母和皇子们的情感交流，保证国家的稳定。
乍一听上去，这个说法有些差强人意。找个奶妈给皇子喂奶，就能保证的稳定？这不是痴人说梦嘛！
可事实真就是如此。
在我国历史上，王朝的更迭、的动荡无非有这三点原因：农民起义，外族入侵，权臣、宦官、外戚等有实力的团体干政。为皇子们配备奶妈，就是为了防止外戚干政。
西汉时的吕太后在刘邦活着的时候就开始大规模培养自己宗族的势力，等到刘邦一死，立马大肆刘姓宗族。而后来的卫子夫也是有过之而无不及，她们家族在50多年的时间里坏事做尽，朝中大臣连同汉武帝都拿她没有办法，谁让卫氏家族枝繁叶茂、占据着朝堂的半边天呢？再后来王莽凭借姑姑是太皇太后的身份，直接、改朝换代。
而到了东汉时期，外戚干政的情况更是屡见不鲜，窦氏、邓氏、梁氏、阎氏、何氏家族接连干政，你方唱罢我登台，东汉二百年国祚、19位皇帝，除了光武帝刘秀之外，几乎都活在外戚的阴影之下。
这些都是血淋淋的教训，如何提防外戚干政成为历代统治者关心的问题，而最好的办法就是把那些妃嫔们禁足在后宫、切断她们和未来接班人的联系。
所以在皇子、公主们刚刚满月的时候，内廷就会把他们交给奶娘喂养，每年只允许和生母见寥寥几次面、有些不得宠的妃子甚至一辈子都很难再见到子女。
正是这样的手段，让外戚的势力很难发展起来，所以大家看自汉朝之后，再也没出现过如此大规模、长时间的外戚专权擅政的事件，就是因为这个原因。
- 古代医疗条件差，想要子孙兴旺，就要加快生孩子的速度和效率。
在古代，人们的平均寿命是非常低的。夏商周一直到秦朝，平均寿命基本不到20岁；汉朝时为24岁；唐朝时为27岁；宋朝时为33岁；明清时为36岁。
造成平均寿命低的原因很多，抛开天灾人祸不谈，新生儿的夭折率直接拉低了平均寿命。那个时候，没有先进的西医科技，只有看重治本的中医，可是中医的治疗周期太长了，成年人面对一些不痛不痒的小病倒还能抗一抗，但新生儿的免疫力十分低下，就算是普通的小感冒都能要了他的命。
纵观我国整个封建社会，新生儿的存活率从来没有突破过60%，也就是说有将近一半的婴儿刚来到这个世界就急匆匆地奔赴鬼门关。
母乳喂养长则两年，短则一年，在这个期间，母亲会把所有的爱给予婴儿，根本不可能继续怀孕生育。为了让妃嫔们跳过母乳喂养的阶段，内廷就会将小皇子交给奶娘喂养，而妃嫔们稍加休息后便再次加入“生育大军”。
- 十六七岁的年纪就生产，身体还没发育成熟的少女们根本没有奶水，这时就需要奶妈帮忙。
根据我国《民法典》第1047条规定：男性法定结婚年龄不低于22周岁，女性法定结婚年龄不低于20周岁。
可能很多年轻人会发牢骚，法定结婚年龄定得这么高，自己还要苦等好多年才能和爱人领结婚证。我只能说，你们就偷着乐吧！
在古代，尤其是像汉末三国、南北朝、唐末、明初这几个阶段，因为连年战乱导致国内人口锐减，继而引发生产力不足，更是没有婚姻自由可言，纷纷出现了“壮者无娶老妇”、“老者无娶壮妻”、“男子二十不娶，女子十七不嫁，罪其父母”这样看似荒唐的法令。
这一切都是为了敦促人们早日成亲，繁衍后代。
而皇室因为其地位的特殊性和尊贵性，子嗣越多在挑选继承人的时候就有更多的可选性，于是“一切从娃娃抓起”就被运用得炉火纯青，通常年幼的皇子们会被御赐一个妃子，一般也就是十六七岁的年纪，她们因为尚处在发育期，生产之后根本没有奶水，只能把孩子交给奶妈喂养。
还有一些妃子，即便有充足的奶水也不愿意母乳喂养，因为她们身处后宫这个名利场中，一切都是以博得皇帝的宠幸为目的，如果亲自喂养孩子，就会导致身材走样、胸型塌陷，很快就会失宠。
- 经过长时间的演变，奶妈这个职业再也不是单纯地喂养皇子。
在很多野史、或者是民间医书经常可以看到这样一些记载，那就是吹嘘人乳能够增强体魄、甚至延年益寿的功效。
晋武帝司马炎上位的第一年，就在皇宫里搞了一场人乳宴。一百多名衣着暴露的奶妈聚集起来，将挤出来的乳汁和鲫鱼一同倒入锅中烹煮，并且邀请朝中大臣们一起享用。之后司马炎又举办了多次类似的人乳宴，最出名的当属用人乳蒸乳猪，大臣们吃完之后赞不绝口，称其“烝㹠肥美，异于常味”。
明朝医药学家李时珍曾在《本草纲目》中记载：“人乳气味甘平，有补脾益肾之功效”，由此掀起了一阵用人乳养生的热潮。
明清时期的统治者对人乳的喜爱近乎痴狂，太医院为了满足皇帝的特殊癖好，研制出一种名叫“龟龄集”的药膏。于是乎，那些王公大臣们人手一碗龟龄集，就连民间的普通老百姓也跃跃欲试，希望能通过吃人乳延年益寿。
还有一种说法是，奶娘其实是为皇子选定的“性”启蒙者，因为两人相伴成长，彼此之间建立起了很深的感情，等到皇子们长大之后，需要有人对他们的“性生活”进行引导，所以奶妈往往是首选。
既然奶娘如此重要，那么她们的选拔条件有哪些呢？
奶娘的入宫选拔十分严格，大概需要满足三个条件！
- 必须年轻貌美，年龄需要在15岁到20岁之间，姿色超群。
- 身体必须健康，这也意味着奶水健康。
- 必须是生产之后三个月左右，因为这个时间段奶水营养最丰富。
明朝时选拔宫廷奶娘十分极其严苛，每年改选120名，其中40名在宫内喂养时皇子、其余80名则外宫干些普通宫女的差事，只有一等待宫内的奶妈职位有缺、她们才有机会补上。到了第二年，又会有新选拔进去的奶娘不用她们，周而复始。
时至今日，奶娘这些职业依旧修真者的存在，不过要比封建社会相比早就不再和伦理沾边，不过是在母亲生产完后，体虚、或者是奶水不足的情况下，靠她们接受喂食。
再说说人乳到底是有没有传闻中的那些功效，很多古代医书中都曾有过这方面的记载，，但我们都不敢妄加揣测。
